電影、電視的畫面與聲音互為依存，較易使藝術形象直接進入接受主體的視聽心理活動空間，并以此展開審美體驗，從而構成電影、電視藝術獨特的審美方式和藝術魅力。例如，電影創(chuàng)作所運用的藝術語言，主要由畫面、聲音和蒙太奇構成。所謂“蒙太奇（montage）”，就是指在電影制作中把分散拍攝的鏡頭、場面和段落，按照一定的創(chuàng)作構思剪輯、組接起來，使之構成一定的情節(jié)和效果。由于蒙太奇重現(xiàn)了人在環(huán)境中隨注意力轉移而依次接觸視象的內心過程，因此，通過蒙太奇的運用，可以在電影中形成畫面之間以及畫面與音響、畫面與色彩之間的組合關系，造成影片快慢、緊張、舒緩等藝術節(jié)奏和氛圍，同時也使影片中的時間與空間變換具有了令人信服的真實感。藝術家在創(chuàng)造的過程中始終離不開具體的形象。北京現(xiàn)代當代藝術價格

人類藝術史分為 ：原始美術、古典美術; 現(xiàn)代藝術、后現(xiàn)代藝術 ; 當代藝術。人類藝術史分為：原始美術（約300萬年前起）、古典美術（約公元前一世紀古羅馬前古典或17世紀初法國后古典——19世紀末）；現(xiàn)代藝術、后現(xiàn)代藝術；當代藝術。（現(xiàn)當代藝術對應原始、古典美術。原始美術是古人類的社會潛意識化的對耕種、狩獵、天體崇拜、祭祀等活動的粗獷的單向的線性記錄。古典美術是理性主義的對宗教及君主的社會化的單向的歌功頌德的精至的描摹及闡釋。）江西雕塑當代藝術廠家我們對于藝術的崇高價值無比篤定，我們對于藝術的重大意義無比堅信。

一個思想空虛，缺乏對社會與人生具有深刻認識的人是難以產(chǎn)生豐富、強烈的審美情感的，因而也就不會成為出色的藝術家和出色的欣賞者。在藝術活動中，情感與思想認知是交融在一起的。沒有情感的說教不是藝術，沒有思想的情感也不能產(chǎn)生藝術。真正的藝術活動是情感體驗與邏輯認知的統(tǒng)一。藝術的審美特性是區(qū)別于其他社會實踐活動的根本標志。所謂審美特性，是指藝術作品所具有的美學品質和審美價值。藝術作品是藝術家審美理想的結晶，是美的創(chuàng)造的結果。

音樂欣賞的效果不只取決于音樂創(chuàng)作與演奏者的水平、素質以及音響設備等，而且同接受主體的個人經(jīng)驗與領悟能力以及心理狀態(tài)相關。同樣，由于音樂表達情感的這種不確定性，使它能夠更普遍地為世界上不同民族所直接感受，成為各民族間進行精神文化、思想情感交流的特殊橋梁。這一特點既給音樂創(chuàng)作主體和接受主體留下了廣闊的想象與再創(chuàng)造空間，也對創(chuàng)作主體和接受主體提出了特定的要求，即要有良好的音樂感覺、一定的音樂審美經(jīng)驗及想象力。情感主宰著藝術活動的整個過程，貫串在藝術創(chuàng)作的整個心理過程之中。

攝影直接面對被拍攝的實際對象，從紛紜復雜、瞬息變化的對象運動中擷取生動感人的瞬間，以作品高度的生活真實感來創(chuàng)造具有審美價值的藝術形象，喚起人對生活現(xiàn)象特有的審美視覺感受。這是攝影藝術不同于其它藝術的根本審美特性。另一方面，由于攝影藝術形象的誕生總是通過照相機快門開啟的短暫瞬間來完成的，它不只需要藝術家有意識的審美選擇，而且經(jīng)過了藝術家攝影造型手段（包括構圖和光影控制等）的處理，是在線條、光影、色彩有機結合基礎上形成的，因此，攝影藝術的審美表現(xiàn)力、概括力和傳播力有其自身特殊性。比如，與同樣以造型審美為特征的繪畫相比，雖然都是對視覺形象的選擇和表現(xiàn)，但攝影、尤其是現(xiàn)代攝影藝術獨具的客觀、真實、快速、簡便的長處，卻是繪畫所無法比擬的。音樂是通過聽覺感官（耳朵）及與之相適應的審美手段，傳達和接受審美經(jīng)驗的藝術。北京當代藝術多少錢

當代藝術在時間概念和方位上是針對和區(qū)別于現(xiàn)代藝術、后現(xiàn)代藝術的。北京現(xiàn)代當代藝術價格

藝術中的審美性是其根本的本質屬性，其意識形態(tài)特征則是隱藏在審美特性之中的，它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵，因此，我們說藝術活動是審美活動與意識形態(tài)的統(tǒng)一。迄今，還沒有公認的藝術分類標準。各個藝術理論的派別有不同的分類方式，而且互有交叉，在時間上越靠近現(xiàn)代的藝術分類，就越顯得繁復而且具有爭議。藝術傳統(tǒng)上包括以下種類：語言藝術（文學，包括詩歌、散文、小說等，播音主持），視覺藝術（繪畫、雕塑，設計），表演藝術（舞蹈、音樂、相聲）。北京現(xiàn)代當代藝術價格