另外，商業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)很顯然是存在的。設(shè)計(jì)是有目的的策劃，平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計(jì)中你需要用視覺(jué)元素來(lái)傳播你的設(shè)想和計(jì)劃，用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過(guò)這些視覺(jué)元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃，這才是我們?cè)O(shè)計(jì)的定義。一個(gè)視覺(jué)作品的生存底線，應(yīng)該看他是否具有感動(dòng)他人的能量，是否順利地傳遞出背后的信息，事實(shí)上她更像人際關(guān)系學(xué)，依靠魅力來(lái)征服對(duì)象，你的設(shè)計(jì)有抓住人心的魅力嗎？是一見(jiàn)鐘情式的還是水到渠成式的，你需要象一個(gè)溫文爾雅的紳士還是一個(gè)不修邊幅的叛逆之子，或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。例如我們看到尖角的圖形，感到上面有點(diǎn)，物體的輪廓上有邊緣線。概念元素包括：點(diǎn)、線、面。浙江本地平面設(shè)計(jì)供應(yīng)商家

想象根據(jù)內(nèi)容和主題，發(fā)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行聯(lián)想與想象，增大與主題相關(guān)意象的容量。選取從聯(lián)想到的多個(gè)意象中選定一個(gè)或多個(gè)較為成熟的意象。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力，確定設(shè)計(jì)風(fēng)格，推敲意象表達(dá)方式（構(gòu)圖、色彩、肌理等）。加減與文案相加，形成整體設(shè)計(jì)風(fēng)貌，必要時(shí)對(duì)意象表現(xiàn)進(jìn)行舍棄處理，保證設(shè)計(jì)的整體感、視覺(jué)沖擊力與美觀度。調(diào)整“調(diào)整”即在設(shè)計(jì)制作過(guò)程中，根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。調(diào)整是在美觀性原則的指導(dǎo)下，添加、刪減造型元素，變化各部分大小與比例關(guān)系，**終達(dá)到預(yù)期效果的過(guò)程。調(diào)整過(guò)程貫穿制作的始終。上城區(qū)創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)供應(yīng)商家平面設(shè)計(jì)師或許會(huì)利用字體編排、版面技術(shù)來(lái)使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果。

廣告?zhèn)鞑タ煞忠曈X(jué)、聽覺(jué)、視聽覺(jué)三種類型，平面廣告屬視覺(jué)類廣告，公眾70%的信息是從視覺(jué)獲得的。其中印刷類有：報(bào)紙廣告、雜志廣告、招貼海報(bào)、商品樣本、掛歷廣告、郵寄廣告、包裝紙等形式。非印刷類有：路牌、民墻、車身、燈箱廣告形式。這些以平面形態(tài)出現(xiàn)的視覺(jué)類廣告，均屬于平面廣告范疇。圖形、文案、色彩是構(gòu)成平面廣告的三大要素。這些要素在廣告中擔(dān)當(dāng)著不同的使命 [9]。常見(jiàn)的平面設(shè)計(jì)項(xiàng)目，可以歸納為以下幾類：網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、DM廣告設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、平面媒體廣告設(shè)計(jì)、POP廣告設(shè)計(jì)、樣本設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、刊物設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)、彩頁(yè)設(shè)計(jì)、logo設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)等。

1450年，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始***普及。阿圖斯·曼紐修斯（Aldus Manutius）發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。這個(gè)年代的平面設(shè)計(jì)被稱為人文主義（Humanist）或舊式風(fēng)格（Old Style）。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的歐洲，特別是英國(guó)，開始將平面設(shè)計(jì)從美術(shù)（fine art）領(lǐng)域中分割出來(lái)。皮特·蒙德里安被譽(yù)為平面設(shè)計(jì)之父。他是一位藝術(shù)家，但他在格子（grids）上的使用啟發(fā)了當(dāng)今廣告、印刷和網(wǎng)頁(yè)版面所使用的現(xiàn)代格線系統(tǒng)（modern grid system）。平面設(shè)計(jì)的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。

在中學(xué)的物理課中我們可能做過(guò)棱鏡的試驗(yàn)，白光通過(guò)棱鏡后被分解成多種顏色逐漸過(guò)渡的色譜，顏色依次為紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，這就是可見(jiàn)光譜。其中人眼對(duì)紅、綠、藍(lán)**為敏感，人的眼睛就像一個(gè)三色接收器的體系，大多數(shù)的顏色可以通過(guò)紅、綠、藍(lán)三色按照不同的比例合成產(chǎn)生。同樣絕大多數(shù)單色光也可以分解成紅綠藍(lán)三種色光。這是色度學(xué)的**基本原理，即三基色原理。三種基色是相互獨(dú)立的，任何一種基色都不能有其它兩種顏色合成。紅綠藍(lán)是三基色，這三種顏色合成的顏色范圍**為***。紅綠藍(lán)三基色按照不同的比例相加合成混色稱為相加混色 [10]。組合是平面設(shè)計(jì)的重要的特性之一，尤其是當(dāng)產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素融合。浙江本地平面設(shè)計(jì)供應(yīng)商家

2、視覺(jué)元素：概念元素不在實(shí)際的設(shè)計(jì)中加以體現(xiàn)，它將是沒(méi)有意義的。浙江本地平面設(shè)計(jì)供應(yīng)商家

主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感，并非實(shí)在的三度空間，而**是圖形對(duì)人的視覺(jué)引導(dǎo)作用形成的幻覺(jué)空間。術(shù)語(yǔ)1、和諧：從狹義上理解，和諧的平面設(shè)計(jì)是統(tǒng)一與對(duì)比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無(wú)章的。廣義上理解，是在判斷兩種以上的要素，或部分與部分的相互關(guān)系時(shí)，各部分給我們的感覺(jué)和意識(shí)是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。2、對(duì)比：又稱對(duì)照，把質(zhì)或量反差很大的兩個(gè)要素成功的配列在一起，使人感覺(jué)鮮明強(qiáng)烈而又具有統(tǒng)一感，使主體更加鮮明、作品更加活躍。浙江本地平面設(shè)計(jì)供應(yīng)商家

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