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有些應(yīng)試者的語(yǔ)言表達(dá)比較弱，基本功不扎實(shí)，造句能力差，措詞不當(dāng)。或者出現(xiàn)別字、錯(cuò)字，或者用詞不當(dāng)（包括詞義理解、褒貶選擇、俗語(yǔ)成語(yǔ)選擇不當(dāng)），或者出現(xiàn)病句（結(jié)構(gòu)不全或長(zhǎng)句出現(xiàn)語(yǔ)?。?，或者有歧義。（4）語(yǔ)言啰嗦本來(lái)可以用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言就說(shuō)明白的，有些應(yīng)試者卻翻來(lái)覆去地說(shuō)。無(wú)論國(guó)考還是省考申論，都對(duì)“簡(jiǎn)潔”、“簡(jiǎn)練”提出了明確的要求，而國(guó)考對(duì)于這一要求尤其嚴(yán)格。所以應(yīng)試者在考場(chǎng)上一定要注意，以免因此而不符合答題要求，失分嚴(yán)重。實(shí)際上，這種認(rèn)識(shí)是從語(yǔ)言的交際功能出發(fā)的。無(wú)錫在線語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議訓(xùn)練口才要把握以下幾點(diǎn)：1．努力學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的知識(shí)*就口才論口才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。君不見(jiàn)那些伶牙俐齒的“巧舌媳婦”...

（2） 恰當(dāng)使用自己的身體語(yǔ)言恰當(dāng)?shù)氖褂米约旱纳眢w語(yǔ)言，要求我們做到以下幾點(diǎn)：·經(jīng)常自省自己的身體語(yǔ)言·有意識(shí)地運(yùn)用身體語(yǔ)言·注意身體語(yǔ)言的使用情境·注意自己的角色與身體語(yǔ)言相稱(chēng)·注意言行一致·改掉不良的身體語(yǔ)言習(xí)慣自省的目的是我們檢驗(yàn)自己以往使用身體語(yǔ)言是否有效，是否自然，是否使人產(chǎn)生過(guò)誤解。了解了這些，有助于我們隨時(shí)對(duì)自己的身體語(yǔ)言進(jìn)行調(diào)節(jié)，使它有效地為我們的交往服務(wù)。不善于自省的人，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。這就表明人的語(yǔ)商能力主要還是依賴(lài)在后天的語(yǔ)言訓(xùn)練和語(yǔ)言交流中得到強(qiáng)化和提升。新北區(qū)名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議。對(duì)大中專(zhuān)學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果缺乏文字表達(dá)能力，不會(huì)寫(xiě)或?qū)懖缓米x書(shū)筆記、工作總結(jié)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告特別是...

語(yǔ)言行為是美國(guó)喬姆斯基用語(yǔ)。與“語(yǔ)言能力”相對(duì)。指用本國(guó)語(yǔ)言所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)。認(rèn)為由于先天的語(yǔ)言能力的作用，人可以構(gòu)造出無(wú)限多的句子，而他并不知道是語(yǔ)言能力控制著他的語(yǔ)言行為。 [1]Speech actSpeech act is a technical term in linguistics and the philosophy of language. Precise conceptions vary. In general, "speech act" refers to the act of successfully communicating an intended understandin...

（1）語(yǔ)不合體語(yǔ)不合體就是不合申論文體。申論考試考查應(yīng)試者閱讀、理解、概括、總結(jié)、分析、策劃、論述、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、語(yǔ)言表達(dá)的能力。但有些應(yīng)試者在答題過(guò)程中，把概述說(shuō)明題答成了敘述題；把評(píng)議分析題寫(xiě)成了隨筆；忽略了申論考試中所設(shè)定的虛擬身份，而是以錯(cuò)誤的身份、錯(cuò)誤的角度答題，必然失分嚴(yán)重。（2）詞不達(dá)意有些應(yīng)試者把握好了自己的身份，或者看清楚了申論答題的要求，并且也按照要求作答，但由于語(yǔ)言表達(dá)能力弱，故而說(shuō)不到要害，雖然閱卷老師明白他的意思，但是無(wú)法做到一言及的，一針見(jiàn)血它包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言。江蘇特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)培訓(xùn)方案將比較深刻的道理與形象具體的圖畫(huà)聯(lián)系在一起，學(xué)生說(shuō)話(huà)的興趣和愿...

語(yǔ)言行為轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ)，和“語(yǔ)言能力”相對(duì)，指具體環(huán)境中對(duì)語(yǔ)言的使用。語(yǔ)言行為和語(yǔ)言能力在許多方面表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)：①語(yǔ)言能力是潛在的，只有在語(yǔ)言行為中才能被體察到;語(yǔ)言行為是表露的，具有鮮明的實(shí)證性。②語(yǔ)言能力是長(zhǎng)久的，語(yǔ)言行為是瞬時(shí)的。③語(yǔ)言能力是人類(lèi)普遍的，語(yǔ)言行為則帶有鮮明的隨機(jī)性和個(gè)體性。同樣的能力在不同的場(chǎng)合下、不同人身上和不同的語(yǔ)言中可能表現(xiàn)為不同的語(yǔ)言行為。在理想情況下(即說(shuō)話(huà)人——聽(tīng)話(huà)人精通他們自己的語(yǔ)言，并且在實(shí)際運(yùn)用他們的語(yǔ)言知識(shí)時(shí)，不受像記憶限制、精神渙散、注意力和興趣的轉(zhuǎn)移，以及種種錯(cuò)誤等這樣一些在語(yǔ)法上毫不相干的條件的影響)，語(yǔ)言行為直接反映語(yǔ)言能力。...

語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。在現(xiàn)代社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們之間的交往日益頻繁，語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng)，好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。 作為現(xiàn)代人，我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解，還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái)；不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，還要用自己的語(yǔ)言去***、說(shuō)服別人。 就職業(yè)而言，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)***家和外交家來(lái)說(shuō)，口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì)；商業(yè)工作者推銷(xiāo)商品、招徠顧客，企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)，這都需要口才。在人們的日常交往中，具有口才天賦的人能把平淡的話(huà)題講得非常吸引人，而口笨嘴拙的人就算他講的話(huà)題內(nèi)容很好，人們聽(tīng)起來(lái)...

（5）缺乏過(guò)渡寫(xiě)文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合，承上啟下。雖然不會(huì)對(duì)任何地方都提出這一要求，但在轉(zhuǎn)換討論話(huà)題的時(shí)候，必然需要過(guò)渡，否則兩個(gè)話(huà)題之間不夠連貫，斷續(xù)跳躍。閱卷老師在閱讀過(guò)程中無(wú)法一氣呵成，自然不會(huì)給出高分。（6）標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤是考場(chǎng)上常見(jiàn)的錯(cuò)誤。具體表現(xiàn)形式為：引用他人的話(huà)未加引號(hào)；逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、句號(hào)的誤用；省略號(hào)與其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共同使用；冒號(hào)的誤用等。（7）其他問(wèn)題語(yǔ)言不夠平易近人，不夠生動(dòng)形象，修辭誤用等語(yǔ)言表達(dá)能力方面的問(wèn)題。它是國(guó)家及地方公務(wù)員考試申論科目考查的重點(diǎn)能力之一。鐘樓區(qū)公正語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議二、測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指一個(gè)人學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和掌握運(yùn)用語(yǔ)言能力的商...

（3） 評(píng)價(jià)自己的溝通方式在這一步中，主要問(wèn)自己如下三個(gè)問(wèn)題：·通常情況下，自己是主動(dòng)與別人溝通還是被動(dòng)溝通？·在與別人溝通時(shí)，自己的注意力是否集中？·在表達(dá)自己的意圖時(shí)，信息是否充分？主動(dòng)溝通者與被動(dòng)溝通者的溝通狀況往往有明顯差異。研究表明，主動(dòng)溝通者更容易與別人建立并維持***的人際關(guān)系，更可能在人際交往中獲得成功。溝通時(shí)保持高度的注意力，有助于了解對(duì)方的心理狀態(tài)，并能夠較好地根據(jù)反饋來(lái)調(diào)節(jié)自己的溝通過(guò)程。沒(méi)有人喜歡自己的談話(huà)對(duì)象總是左顧右盼、心不在焉。是非常不易的，下面問(wèn)渠心理網(wǎng)就為大家介紹一下，如何提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力！南京本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢(xún)二、測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指...

（4）多思考，升華思想。除了文筆之外，還要有自己的思想。如果發(fā)自?xún)?nèi)心，在寫(xiě)的過(guò)程中自然會(huì)觸及到自己頭腦中的一些問(wèn)題，那是你自己真正的價(jià)值觀或者是自己對(duì)事物認(rèn)識(shí)的態(tài)度，這些會(huì)在日積月累的寫(xiě)作中慢慢地浮現(xiàn)，也許***體現(xiàn)出的是一種文風(fēng)，或者是一種更加獨(dú)特的東西，那就是你的心靈。寫(xiě)作要有心，其實(shí)做什么事情都一樣，都要有心。沒(méi)有心，寫(xiě)出來(lái)的東西就是死的，沒(méi)有人會(huì)喜歡看；有心了，別人自然能感受到，你寫(xiě)的東西自然就成了作品。在人的各種智力中，語(yǔ)言智力被列為第一種智力。金壇區(qū)附近語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證基于前述對(duì)斯金納的分析與批判，他指出：①語(yǔ)言是創(chuàng)造的，也即獲得語(yǔ)言并不是去學(xué)會(huì)特定的句子，而是利用組句規(guī)則去理...

然后我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞“放”和“留”的“是”與“非”展開(kāi)辯論，明白父親對(duì)作者道德實(shí)踐提出嚴(yán)格要求的重要意義……學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行對(duì)話(huà)和思辨，能夠在品讀中感悟，在感悟中對(duì)話(huà)，在對(duì)話(huà)中體現(xiàn)出個(gè)性化的理解。因此，在教學(xué)中，以教材為依據(jù)，與學(xué)生進(jìn)行思想、知識(shí)、能力等方面的交流，大膽地說(shuō)出自己獨(dú)特的體悟與感受，能使課堂成為學(xué)生彰顯個(gè)性的舞臺(tái)。3.形式模仿，遷移表達(dá)。為了幫助學(xué)生感受課文獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式，提高語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范性和靈活性，課堂上，教師要善于抓住語(yǔ)言訓(xùn)練的遷移點(diǎn)，讓學(xué)生從文中悟出說(shuō)寫(xiě)規(guī)律，從而使不拘一格、精彩紛呈的語(yǔ)言表達(dá)變得有章可循。這種看圖說(shuō)話(huà)訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生的理解能力、思維能力，以及口語(yǔ)表達(dá)能...

然后我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞“放”和“留”的“是”與“非”展開(kāi)辯論，明白父親對(duì)作者道德實(shí)踐提出嚴(yán)格要求的重要意義……學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行對(duì)話(huà)和思辨，能夠在品讀中感悟，在感悟中對(duì)話(huà)，在對(duì)話(huà)中體現(xiàn)出個(gè)性化的理解。因此，在教學(xué)中，以教材為依據(jù)，與學(xué)生進(jìn)行思想、知識(shí)、能力等方面的交流，大膽地說(shuō)出自己獨(dú)特的體悟與感受，能使課堂成為學(xué)生彰顯個(gè)性的舞臺(tái)。3.形式模仿，遷移表達(dá)。為了幫助學(xué)生感受課文獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式，提高語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范性和靈活性，課堂上，教師要善于抓住語(yǔ)言訓(xùn)練的遷移點(diǎn)，讓學(xué)生從文中悟出說(shuō)寫(xiě)規(guī)律，從而使不拘一格、精彩紛呈的語(yǔ)言表達(dá)變得有章可循。語(yǔ)商不但可以使人用大腦思考問(wèn)題，還可以隨時(shí)用語(yǔ)言表達(dá)思考的問(wèn)...

語(yǔ)言能力是指掌握語(yǔ)言的能力，這種能力表現(xiàn)在人能夠說(shuō)出或理解前所未有的、合乎語(yǔ)法的語(yǔ)句，能夠辨析有歧義的語(yǔ)句、能夠判別表面形式相同而實(shí)際語(yǔ)義不同或表面形式不同而實(shí)際語(yǔ)義相似的語(yǔ)句的掌握以及聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯等語(yǔ)言技能的運(yùn)用能力。人們運(yùn)用語(yǔ)言的能力。正常人都具有這種能力，但有高低之分。人們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的就是為了不斷提高這種能力。轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ)，和“語(yǔ)言行為”相對(duì)。廣義的語(yǔ)言能力指的是抽象思維能力和靈活發(fā)音能力的結(jié)合。狹義的語(yǔ)言能力是從人類(lèi)與動(dòng)物區(qū)別的角度講的，指的是人類(lèi)大腦天生就具有語(yǔ)言裝置/語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制/語(yǔ)言***。標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤是考場(chǎng)上常見(jiàn)的錯(cuò)誤。鐘樓區(qū)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)人際溝通...

有些應(yīng)試者的語(yǔ)言表達(dá)比較弱，基本功不扎實(shí)，造句能力差，措詞不當(dāng)。或者出現(xiàn)別字、錯(cuò)字，或者用詞不當(dāng)（包括詞義理解、褒貶選擇、俗語(yǔ)成語(yǔ)選擇不當(dāng)），或者出現(xiàn)病句（結(jié)構(gòu)不全或長(zhǎng)句出現(xiàn)語(yǔ)?。蛘哂衅缌x。（4）語(yǔ)言啰嗦本來(lái)可以用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言就說(shuō)明白的，有些應(yīng)試者卻翻來(lái)覆去地說(shuō)。無(wú)論國(guó)考還是省考申論，都對(duì)“簡(jiǎn)潔”、“簡(jiǎn)練”提出了明確的要求，而國(guó)考對(duì)于這一要求尤其嚴(yán)格。所以應(yīng)試者在考場(chǎng)上一定要注意，以免因此而不符合答題要求，失分嚴(yán)重。這就表明人的語(yǔ)商能力主要還是依賴(lài)在后天的語(yǔ)言訓(xùn)練和語(yǔ)言交流中得到強(qiáng)化和提升。新北區(qū)名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括什么語(yǔ)言行為轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ)，和“語(yǔ)言能力”相對(duì)，指具體環(huán)境中對(duì)...

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語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制是一種適合于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制，**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則。內(nèi)在主義的代表人物喬姆斯基指出，一種適合于”。這種語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制離開(kāi)人類(lèi)其他功能而**存在，其**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則（即普遍語(yǔ)法）內(nèi)化。喬姆斯基認(rèn)為對(duì)于語(yǔ)言，環(huán)境的作用是次要的，是用來(lái)觸發(fā)語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的。喬姆斯基認(rèn)為人類(lèi)先天具有一種習(xí)得語(yǔ)言的特殊能力，表現(xiàn)為兒童頭腦中有一種受遺傳因素決定的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制”，這一特殊機(jī)制脫離人類(lèi)的其他功能而**存在，甚至跟智力沒(méi)有關(guān)系，在十二歲以前發(fā)生作用。語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制包括兩個(gè)部分：1、以待定的參數(shù)形式出現(xiàn)的，人類(lèi)語(yǔ)言所普遍具有的語(yǔ)言原則，又稱(chēng)為“普遍語(yǔ)法”。2、評(píng)價(jià)語(yǔ)言信息的能力，也就是對(duì)...

（3） 評(píng)價(jià)自己的溝通方式在這一步中，主要問(wèn)自己如下三個(gè)問(wèn)題：·通常情況下，自己是主動(dòng)與別人溝通還是被動(dòng)溝通？·在與別人溝通時(shí)，自己的注意力是否集中？·在表達(dá)自己的意圖時(shí)，信息是否充分？主動(dòng)溝通者與被動(dòng)溝通者的溝通狀況往往有明顯差異。研究表明，主動(dòng)溝通者更容易與別人建立并維持***的人際關(guān)系，更可能在人際交往中獲得成功。溝通時(shí)保持高度的注意力，有助于了解對(duì)方的心理狀態(tài)，并能夠較好地根據(jù)反饋來(lái)調(diào)節(jié)自己的溝通過(guò)程。沒(méi)有人喜歡自己的談話(huà)對(duì)象總是左顧右盼、心不在焉。得體、清晰、連貫；概括、簡(jiǎn)潔、精煉；準(zhǔn)確、貼切、犀利；常州本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷(xiāo)售電話(huà)二、表達(dá)能力是一種智能的言語(yǔ)外化一個(gè)人言語(yǔ)表達(dá)能力的產(chǎn)生...

。對(duì)大中專(zhuān)學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果缺乏文字表達(dá)能力，不會(huì)寫(xiě)或?qū)懖缓米x書(shū)筆記、工作總結(jié)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告特別是畢業(yè)論文等，不能說(shuō)學(xué)好了專(zhuān)業(yè)，甚至?xí)绊懽约旱氖聵I(yè)和今后的前途。文字表達(dá)能力是各類(lèi)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才具備的基本素質(zhì)之一，因?yàn)楦呒?jí)專(zhuān)門(mén)人才不同于一般的工作人員，他們不僅需要過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且需要良好的綜合素質(zhì)，文字表達(dá)能力更是其綜合素質(zhì)的重要內(nèi)涵之一。我們無(wú)法設(shè)想一個(gè)文字表達(dá)能力差的人能在科學(xué)研究方面取得很大的成就。不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，還要用自己的語(yǔ)言去說(shuō)服別人。新北區(qū)在線語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)（1）語(yǔ)不合體語(yǔ)不合體就是不合申論文體。申論考試考查應(yīng)試者閱讀、理解、概括、總結(jié)、分析、策劃、論述、提出...

根據(jù)交際目的，看對(duì)象、看場(chǎng)合說(shuō)話(huà)（包括寫(xiě)作）以及說(shuō)什么話(huà)、怎樣說(shuō)，單靠熟練掌握語(yǔ)言文字還不夠，還需要有語(yǔ)言以外有關(guān)的社會(huì)文化知識(shí)，這已為許多擅于辭令、長(zhǎng)于寫(xiě)作的語(yǔ)言大師的實(shí)踐所證明。而這些有關(guān)的知識(shí)，都是靠后天的學(xué)習(xí)與實(shí)踐獲得的。由此可見(jiàn)，人類(lèi)的表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力這種潛能的基礎(chǔ)上，通過(guò)后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，在言語(yǔ)交際中不斷發(fā)展起來(lái)的。它以語(yǔ)言能力為前提，但決不可忽視后天的培養(yǎng)與鍛煉，這是人類(lèi)較之一切動(dòng)物(包括靈長(zhǎng)類(lèi))得天獨(dú)厚的條件；忽視后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，是不可能發(fā)展出滿(mǎn)足社會(huì)交際需要的語(yǔ)言表達(dá)能力的。從學(xué)生的描述中可以看到，他們的觀察是細(xì)致的，想象是豐富的，思維是活躍的。江蘇比較好的語(yǔ)言...

將比較深刻的道理與形象具體的圖畫(huà)聯(lián)系在一起，學(xué)生說(shuō)話(huà)的興趣和愿望自然會(huì)被喚起，他們語(yǔ)言的表達(dá)也就更加豐富具體了。從學(xué)生的描述中可以看到，他們的觀察是細(xì)致的，想象是豐富的，思維是活躍的。這種看圖說(shuō)話(huà)訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生的理解能力、思維能力，以及口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)，都起著十分重要的作用。2.感悟重點(diǎn)，個(gè)性表達(dá)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程?！庇行У膶?duì)話(huà)能創(chuàng)造精彩的課堂。與文本對(duì)話(huà)，感悟語(yǔ)言，就是要抓住課文中重點(diǎn)部分和關(guān)鍵語(yǔ)句反復(fù)涵詠、體會(huì)、揣摩、品味。如抓“題眼”，能感悟文章的主旨；抓中心句段、過(guò)渡句段、重點(diǎn)難點(diǎn)，能把握作者的寫(xiě)作思路和布局謀篇的技巧；商業(yè)工作者推銷(xiāo)商品...

語(yǔ)言行為是美國(guó)喬姆斯基用語(yǔ)。與“語(yǔ)言能力”相對(duì)。指用本國(guó)語(yǔ)言所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)。認(rèn)為由于先天的語(yǔ)言能力的作用，人可以構(gòu)造出無(wú)限多的句子，而他并不知道是語(yǔ)言能力控制著他的語(yǔ)言行為。 [1]Speech actSpeech act is a technical term in linguistics and the philosophy of language. Precise conceptions vary. In general, "speech act" refers to the act of successfully communicating an intended understandin...

從**簡(jiǎn)單的訓(xùn)練內(nèi)容，如仿詞、造句、換詞、仿說(shuō)句子，到稍難一些的常用句式、構(gòu)段方式、仿寫(xiě)片段的練習(xí)，再到模仿整篇文章的結(jié)構(gòu)、敘述說(shuō)明的方法練習(xí)等，由簡(jiǎn)到繁、由易到難地進(jìn)行訓(xùn)練。在訓(xùn)練中，學(xué)生的思維被***，興趣提高了，想象豐富了，表達(dá)能力實(shí)現(xiàn)了由簡(jiǎn)單的操作到復(fù)雜的模擬遷移和創(chuàng)造，提高了語(yǔ)言表現(xiàn)力，實(shí)現(xiàn)了運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的飛躍。4.想象情境，拓展表達(dá)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，是知識(shí)進(jìn)化的源泉。從學(xué)生的描述中可以看到，他們的觀察是細(xì)致的，想象是豐富的，思維是活躍的。武進(jìn)區(qū)附近語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢(xún)二、測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指...

人際溝通能力是指?jìng)€(gè)體在人際交往過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等方式與他人進(jìn)行信息交流、情感表達(dá)和意見(jiàn)交換的能力。（1）開(kāi)列溝通情境和溝通對(duì)象清單這一步非常簡(jiǎn)單。閉上眼睛想一想，你都在哪些情境中與人溝通，比如學(xué)校、家庭、工作單位、聚會(huì)以及日常的各種與人打交道的情境。再想一想，你都需要與哪些人溝通，比如朋友、父母、同學(xué)、配偶、親戚、領(lǐng)導(dǎo)、鄰居、陌生人等等。開(kāi)列清單的目的是使自己清楚自己的溝通范圍和對(duì)象，以便***地提高自己的溝通能力。它包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言。江蘇附近語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括什么2．培養(yǎng)文字表達(dá)能力的基本方法（1）多閱讀，積累素材。多讀一些名著和名人傳記，還有小故事中的大智慧之類(lèi)的書(shū)籍，如果...

二、表達(dá)能力是一種智能的言語(yǔ)外化一個(gè)人言語(yǔ)表達(dá)能力的產(chǎn)生，不單純依靠對(duì)語(yǔ)言文字的熟練掌握和運(yùn)用，還與智能的高低密切相關(guān)。我國(guó)先秦時(shí)期的思想家韓非說(shuō)過(guò)：“所謂智者，微妙之言也。”東漢許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“智”的解釋是：“智，識(shí)詞也?！?7世紀(jì)，德國(guó)與牛頓齊名的科學(xué)家萊布尼茲（G. Leibniz）也曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是人心智的比較好的鏡子。”這都說(shuō)明了語(yǔ)言（實(shí)指言語(yǔ)表達(dá)）與智力的密切關(guān)系。所謂“智力”，我國(guó)新版辭海縮印本有一個(gè)簡(jiǎn)明而精當(dāng)?shù)亩x：“智力通常稱(chēng)‘智慧’，指學(xué)習(xí)、記憶、思維、認(rèn)識(shí)客觀事物和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指一個(gè)人學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和掌握運(yùn)用語(yǔ)言能力的商數(shù)。南...

2．培養(yǎng)文字表達(dá)能力的基本方法（1）多閱讀，積累素材。多讀一些名著和名人傳記，還有小故事中的大智慧之類(lèi)的書(shū)籍，如果看到比較好的文段或是句子，就把它摘抄下來(lái)，有的還需要背誦下來(lái)。（2）多接觸社會(huì)，感受生活。讓自己的心真正投入到社會(huì)生活中去，這樣才能做到有感而發(fā)，才能寫(xiě)出好文章。多讀，多看，多寫(xiě)，還要多觀察生活。有心的人才能寫(xiě)出有感覺(jué)的東西。（3）多練筆，尋找靈感?？梢杂懈卸l(fā)，也可以記錄生活，多多練筆，自然就會(huì)慢慢地提高文字表達(dá)能力。建議每天寫(xiě)一篇心靈感受的日記，讓發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的事情和自己的文字聯(lián)系起來(lái)，或者是讀后感，或者是自己經(jīng)歷后所思所想，都可以用筆來(lái)記錄。具體地說(shuō)，它是指一個(gè)人語(yǔ)言的思...

（1）多聽(tīng)，是在與別人交流的時(shí)候多聽(tīng)別人的說(shuō)話(huà)方式，從中學(xué)習(xí)其好的說(shuō)話(huà)技巧，從而提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，也是為多說(shuō)做準(zhǔn)備。由于國(guó)考申論的特殊性，所以聽(tīng)的時(shí)候一方面學(xué)習(xí)好的說(shuō)話(huà)技巧，另一方面聽(tīng)的時(shí)候要有側(cè)重點(diǎn)。例如聽(tīng)新聞聯(lián)播，學(xué)習(xí)其對(duì)時(shí)事的報(bào)導(dǎo)性、概括性、新聞性的語(yǔ)言。（2）多讀，是多讀好書(shū)，培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣，從書(shū)中汲取語(yǔ)言表達(dá)的方式方法和技巧，知識(shí)會(huì)增加語(yǔ)言的素材，增加一個(gè)人的氣質(zhì)涵養(yǎng)，而多讀也是為多寫(xiě)做準(zhǔn)備。而讀的時(shí)候也和聽(tīng)的時(shí)候一樣，一方面增加素材，另一方面讀的時(shí)候要有側(cè)重點(diǎn)?？啥嘧x人民日?qǐng)?bào)的社論，學(xué)習(xí)其對(duì)事物評(píng)價(jià)、分析的表述方法和語(yǔ)言。寫(xiě)文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合，承上啟下。徐州比較好的語(yǔ)言...

（5）缺乏過(guò)渡寫(xiě)文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合，承上啟下。雖然不會(huì)對(duì)任何地方都提出這一要求，但在轉(zhuǎn)換討論話(huà)題的時(shí)候，必然需要過(guò)渡，否則兩個(gè)話(huà)題之間不夠連貫，斷續(xù)跳躍。閱卷老師在閱讀過(guò)程中無(wú)法一氣呵成，自然不會(huì)給出高分。（6）標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤是考場(chǎng)上常見(jiàn)的錯(cuò)誤。具體表現(xiàn)形式為：引用他人的話(huà)未加引號(hào)；逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、句號(hào)的誤用；省略號(hào)與其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共同使用；冒號(hào)的誤用等。（7）其他問(wèn)題語(yǔ)言不夠平易近人，不夠生動(dòng)形象，修辭誤用等語(yǔ)言表達(dá)能力方面的問(wèn)題。測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指一個(gè)人學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和掌握運(yùn)用語(yǔ)言能力的商數(shù)。南京比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷(xiāo)售電話(huà)有些應(yīng)試者的語(yǔ)言表達(dá)比較弱，基本功不扎實(shí)，造句...

語(yǔ)商不但可以使人用大腦思考問(wèn)題，還可以隨時(shí)用語(yǔ)言表達(dá)思考的問(wèn)題。如果我們說(shuō)話(huà)時(shí)用語(yǔ)準(zhǔn)確，修辭得體，語(yǔ)音優(yōu)美，那我們從事各項(xiàng)工作會(huì)更加游刃有余，事業(yè)就會(huì)更加成功，人生也會(huì)更加豐富多彩。人們的語(yǔ)言交流和人際溝通能力在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的21世紀(jì)顯得更加重要，語(yǔ)商將給我們帶來(lái)新的生存機(jī)遇和人的質(zhì)量***提升。 我們生活在一個(gè)有聲的語(yǔ)言世界中，語(yǔ)言能力是每個(gè)人一生中極為重要的生存能力，語(yǔ)言交流的水平高低就是語(yǔ)商能力的高低?？诓藕玫娜艘徽f(shuō)就通過(guò)了，而口才不好的人即使說(shuō)很多次還是無(wú)法獲得通過(guò)。金壇區(qū)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢(xún)表達(dá)能力包括口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、數(shù)字表達(dá)能力、圖示表達(dá)能力等形式。數(shù)字表達(dá)能力...

（1）語(yǔ)不合體語(yǔ)不合體就是不合申論文體。申論考試考查應(yīng)試者閱讀、理解、概括、總結(jié)、分析、策劃、論述、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、語(yǔ)言表達(dá)的能力。但有些應(yīng)試者在答題過(guò)程中，把概述說(shuō)明題答成了敘述題；把評(píng)議分析題寫(xiě)成了隨筆；忽略了申論考試中所設(shè)定的虛擬身份，而是以錯(cuò)誤的身份、錯(cuò)誤的角度答題，必然失分嚴(yán)重。（2）詞不達(dá)意有些應(yīng)試者把握好了自己的身份，或者看清楚了申論答題的要求，并且也按照要求作答，但由于語(yǔ)言表達(dá)能力弱，故而說(shuō)不到要害，雖然閱卷老師明白他的意思，但是無(wú)法做到一言及的，一針見(jiàn)血標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤是考場(chǎng)上常見(jiàn)的錯(cuò)誤。無(wú)錫一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)售價(jià)語(yǔ)言行為轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ)，和“語(yǔ)言能力”相對(duì)，指具體環(huán)...

美國(guó)醫(yī)藥學(xué)會(huì)的前會(huì)長(zhǎng)大衛(wèi)·奧門(mén)博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們應(yīng)該盡力培養(yǎng)出一種能力，讓別人能夠進(jìn)入我們的腦海和心靈，能夠在別人面前、在人群當(dāng)中、在大眾之前清晰地把自己的思想和意念傳遞給別人。在我們這樣努力去做而不斷進(jìn)步時(shí)，便會(huì)發(fā)覺(jué)：真正的自我正在人們心目中塑造一種前所未有的形象，產(chǎn)生前所未有的震擊。 總之，語(yǔ)言能力是我們提高素質(zhì)、開(kāi)發(fā)潛力的主要途徑，是我們駕馭人生、改造生活、追求事業(yè)成功的無(wú)價(jià)之寶，是通往成功之路的必要途徑。從學(xué)生的描述中可以看到，他們的觀察是細(xì)致的，想象是豐富的，思維是活躍的。常州在線語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證（5）缺乏過(guò)渡寫(xiě)文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合，承上啟下。雖然不會(huì)對(duì)任何地方都提出這一要求，...

A: 承擔(dān)性語(yǔ)言功能（commissive）：指說(shuō)話(huà)人表示將要干什么，如許諾、恐嚇等。B: 指示性功能（directive）：指具有使對(duì)方做某事的語(yǔ)言行為，如建議、請(qǐng)求、或者命令。C: 宣告性功能（declarative）：指能改變世界上某種事態(tài)的語(yǔ)言行為。D：表達(dá)性功能（expressive）：指說(shuō)話(huà)人表達(dá)自己對(duì)某事物的情感和態(tài)度，如道歉、抱怨、致謝、祝愿等。E:描述性功能（representative）：指描述世界上的狀況或事件的語(yǔ)言行為，如斷言、主張、報(bào)告等。抓文中比喻、擬人、反問(wèn)等特殊表達(dá)形式的語(yǔ)句，能體會(huì)特色表達(dá)在表情達(dá)意方面的差別；無(wú)錫本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)排行語(yǔ)言行為是美國(guó)喬姆斯基用語(yǔ)...