意大利的食育沒有嚴(yán)肅刻板的營養(yǎng)教條,而是活潑地融入環(huán)境和教學(xué)中,讓孩子能重新認(rèn)識食材,探索味覺,不但吃得好、吃得健康,還能透過飲食,學(xué)習(xí)其他方面的知識和技能。食育從幼兒園開始,孩子通過繪本、圖片了解各種植物,在幼兒園的專門用花園里,種植蔬菜、花草。從播種到收獲...
推進(jìn)食育工作舉措:從縱向上看,食育貫穿人的一生,是全生命周期的教育。從橫向上看,食育關(guān)切所有群體,是全覆蓋零拒絕的教育。因此,需要國家、社會、學(xué)校、家庭等多主體的多方面參與、有效聯(lián)動。開展食育研究,適時(shí)推動立法:應(yīng)從中華民族發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要及長遠(yuǎn)利益的角度和高度...
自然食育是指以食物和食物系統(tǒng)為載體,以推動星球健康和實(shí)現(xiàn)積極的全人發(fā)展為兩大目標(biāo)進(jìn)行的課程和活動。食物與人類發(fā)展相伴相生,自然食育可以將健康、自然、生命、科學(xué)、藝術(shù)、文化、勞動協(xié)作、社會學(xué)習(xí)等具體知識及人類通識文化相結(jié)合,涉及到自然、社會、生活的方方面面。世界...
食育校內(nèi)課程:自古以來,中國就是“禮儀之邦”、“食禮之國”。懂禮、習(xí)禮、守禮、重禮的歷史,源遠(yuǎn)流長。古代食禮中關(guān)于人與人之間的行為準(zhǔn)則和筵席、餐飲上的禮尚往來等積極健康的內(nèi)容,在長期的流傳過程中,被廣大勞動人民**所接受,演變成各種合理的飲食禮儀與禮俗,成為中...
在國內(nèi),食物教育本身還是個(gè)很新鮮的事。有很多原本在做自然、環(huán)境保護(hù)的人從其角度切入,食物教育變成了自然教育;做消化、營養(yǎng)的人那里,變成了健康教育;做華德福、蒙氏教育理念的人那里,變成了生活教育。那我們看看,在世界上別的國家,他們是怎么做食物教育,能不能給我們帶...
國際上,已經(jīng)有很多國家開展了食育工作,其他國家的做法也能給我們啟示。 日本是個(gè)非常重視食育的國家,率先對食育立法,從國家到國民自上而下推進(jìn)食育,通過和民間舉辦各種豐富多彩的**性活動,使食育理念深入人心。每年6月是日本的“食育月”,每月19日為“食育日”。 丹...
學(xué)習(xí)食物的特征、營養(yǎng)價(jià)值與禁忌。在午間配餐時(shí),學(xué)校通過就餐儀式、午餐介紹、食育微課堂等形式,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)食物的特征、營養(yǎng)價(jià)值與禁忌等知識。讓學(xué)生親自參與勞動實(shí)踐。在午餐后的活動時(shí)間,教師帶領(lǐng)學(xué)生到勞動實(shí)踐教育基地照料農(nóng)作物并進(jìn)行觀察記錄。農(nóng)作物收獲時(shí),學(xué)生親自...
開展有針對性、豐富營養(yǎng)知識的“食育”,從兒童青少年時(shí)期對學(xué)生進(jìn)行食物、食品及食品安全等方面的教育極為重要,食育可以讓人學(xué)會珍惜糧食,尊重糧食,同時(shí)讓人盡量不吃垃圾食品,確保身體健康。 食育是生存之本、教育之本。 食育可以貫穿于孩子的生活中,體現(xiàn)在日常行為教育的...
不瞞你說,關(guān)于“為何食育”的這份提案,放在當(dāng)下仍值得深思:“近代,人們把教育的內(nèi)容大體歸納為德育、智育、體育等幾個(gè)方面,可是當(dāng)前面對青少年成長,乃至全體人類的健康發(fā)展,人們開始思考另外一個(gè)重要的教育內(nèi)容,那就是‘食育’。”“食育,簡單地說,就是良好飲食習(xí)慣的培...
日本養(yǎng)生學(xué)家說:“現(xiàn)在有學(xué)童之人,應(yīng)認(rèn)識到德育、智育、體育全在于食育?!薄笆秤边@一概念正是由此提出。簡單來說,所謂"食育",就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育,除了吃什么、怎么吃,還包括潛移默化地通過飲食及飲食相關(guān)過程進(jìn)行的各方面的教育。一方面,食育通過各種各樣的活...
食育并不是營養(yǎng)教育,但一定是技能教育: 日本的食物教育可以說是亞洲食物教育的一個(gè)表示,其本身既包含了生命、自然、感恩這樣的人類通識文化,又包含了均衡、協(xié)作、飲食習(xí)慣這樣具體的生活文化??梢哉f是全球食物教育中較具有鮮明特點(diǎn)的一支,且國家立法保證每個(gè)孩子都能接受到...
中國學(xué)生營養(yǎng)與健康促進(jìn)會副會長指出,所謂“食育”,其實(shí)就是指良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。他說,目前我國少年兒童面臨營養(yǎng)不良和營養(yǎng)失衡雙重挑戰(zhàn),除了在個(gè)別貧困地區(qū)存在食物不足現(xiàn)象外,對營養(yǎng)的重要性認(rèn)識不夠、營養(yǎng)意識差、知識缺乏以及不健康的飲食行為和生活方式是引起營養(yǎng)...
食育并不是營養(yǎng)教育,但一定是技能教育食育并不只是學(xué)校的事,而是整個(gè)社會里每個(gè)人的事食育本身的目的并不是為了教育,而是為 了生活食育并不是營養(yǎng)教育,也不一定是學(xué)校開的一門課程,甚至并不是一個(gè)單純的教育類型。其只有在匯聚了社會各個(gè)方面力量的基礎(chǔ)上,通過使孩子參與生...
食育是基礎(chǔ)教育,比我們經(jīng)常說的德智體美勞還要基礎(chǔ)的教育。因?yàn)橐粋€(gè)能照顧好自己身體的人,才能去發(fā)展他的德智體美勞。如果一個(gè)不能照顧好自己身體的人,那么即使一味的去發(fā)展這些,也終究是無源之水無本之木。較后是養(yǎng)育成人,我覺得當(dāng)下這個(gè)時(shí)代,我們太多的人都把重點(diǎn)放在了前...
培養(yǎng)學(xué)生健康的飲食習(xí)慣上下功夫,讓孩子吃出“體”來。沒有接觸和真實(shí)體驗(yàn),孩子怎能愛上天然食物。教師和家長要把孩子們帶進(jìn)大自然,穿過田野,走進(jìn)菜園,親自體驗(yàn)農(nóng)耕文化的魅力,了解食物從土壤到餐桌的魔力,見證一粒種子的成長,通過辛勤的灌溉勞作,變成餐桌上的美食。在用...
為何“食育”?首先,由于現(xiàn)代科技和農(nóng)業(yè)的劃時(shí)代進(jìn)步,人類的飲食狀況和結(jié)構(gòu),由饑餓時(shí)代跨入飽食時(shí)代。人類在饑餓條件下形成的攝食經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)在飽食時(shí)代實(shí)踐,必然造成了現(xiàn)在的生活方式疾病迅速蔓延,糖尿病、肥胖癥、高發(fā)的心血管疾病、過敏體質(zhì)、病等,越來越多地威脅著人類的...
“食育”一詞,較早于1896年由日本有名的養(yǎng)生學(xué)家在其著作中提出。 “體育智育才育即是食育”。 “食育”分為食業(yè)者教育和食者教育兩個(gè)方面。 食育要從娃娃抓起。2-5歲是兒童生長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,也是良好膳食習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。應(yīng)該讓人類從幼兒階段就懂得如何做到均...
食育對于很多人來說是個(gè)新詞,大多理解為飲食或者營養(yǎng)。但實(shí)際上,這是對食育的誤解: 辨食力,即形成正確飲食觀念,培養(yǎng)選擇健康食物的能力。試想一下,如果去菜場,你會挑嗎?去超市,你會選嗎?現(xiàn)在想要做雞湯,你是在雞湯里面加黃芪、黨參還是桂皮?如果要吃一塊牛排,你選擇...
食育應(yīng)該從小學(xué)就開始進(jìn)行。小學(xué)有很多有利條件,一小學(xué)生對食品的認(rèn)知還比較空白,沒有錯(cuò)誤的先入為主。如果是成年人的話,如果沒有一定的基礎(chǔ)知識,已經(jīng)開始聽信謠言,對知識的接收就沒有這么好的效果。當(dāng)然也不是說就不要針對成年人來進(jìn)行食育,只是效果不如小學(xué)生。所以從小學(xué)...
食育可以從哪些方面體現(xiàn)? 重新認(rèn)識豆制品: 孩子對豆類的了解明顯不足,豆制品攝入量不高。其實(shí),豆類含有豐富的蛋白質(zhì)、必需脂肪酸、磷脂、胡蘿卜素、多種維生素、氨基酸和礦物質(zhì)等眾多營養(yǎng)成分,并能有效增加機(jī)體鈣的攝入量。經(jīng)常食用有助于健康還可平衡體內(nèi)營養(yǎng)結(jié)構(gòu),減少或...
2005年日本頒布了“食育基本法”,將其作為一項(xiàng)國民的運(yùn)動,以家庭,學(xué)校,保育所,地域等為單位,在日本全國范圍進(jìn)行普及推廣,通過對食物營養(yǎng)、食品安全的認(rèn)識,以及食文化的傳承、與環(huán)境的調(diào)和,對食物的感恩之心等,來達(dá)到“通過食育,培養(yǎng)國民終生健康的身心和豐富的人性...
食育中重要的一項(xiàng)活動,就是引導(dǎo)孩子自己種植蔬菜、養(yǎng)殖可食用性生物、購買食物,烹飪簡單的飯菜。這一系列過程是一項(xiàng)重要的生存技能,不但能鍛煉孩子的手腦協(xié)調(diào),事務(wù)管理能力,增添養(yǎng)殖種植知識,還能烹飪不同的食材讓孩子對“吃”產(chǎn)生興趣,讓孩子懂得享受美食,喜歡吃美食,感...
由于食育的方法途徑多、成本低、涉及面廣,已被多個(gè)國家及地區(qū)的國家、衛(wèi)生部門和營養(yǎng)界作為改善兒童營養(yǎng)狀況的主要手段。早在1990年頒布的《兒童權(quán)利公約》第24條中就明確規(guī)定:“要消除疾病和營養(yǎng)不良現(xiàn)象,要確保向社會各階層,特別是向父母和青少年兒童介紹有關(guān)兒童衛(wèi)生...
一般食育不能只理解為飲食知識的教育,不能只滿足于對營養(yǎng)成分的宣傳。因?yàn)榧词範(fàn)I養(yǎng)學(xué)家,也很少有人能堅(jiān)持做到每天按營養(yǎng)成分表計(jì)算配餐。通過各種教育途徑,使全體國民養(yǎng)成優(yōu)良的飲食習(xí)慣是食育的基本內(nèi)容,而較有效的做法是重視幼兒的習(xí)慣養(yǎng)成。這些習(xí)慣包括有利于多方面平衡營...
要做好食育這個(gè)事情,還是要從政策和規(guī)定上有一定的突破才能夠有保障,在具體推動和實(shí)踐中,應(yīng)該多渠道并舉,各方一起努力,相當(dāng)于食品安全的社會共治。這里,還是要靠國家起主導(dǎo)作用,由國家和教育部門共同推進(jìn)。然后,相關(guān)的學(xué)會、行業(yè)協(xié)會,業(yè)內(nèi)**也要傾力投入,只有這樣才能...
健康生活方式是可傳承十代的“好家風(fēng)”:家庭的廚房、餐桌,承載著食物的認(rèn)知、飲食的偏好、飲食的習(xí)慣,悄無聲息地影響著家庭成員身體狀況;也承載著生活儀式感、家風(fēng)傳承和傳統(tǒng)文化傳承,潛移默化地左右著我們對生活的理解,乃至生活狀態(tài)的好壞和精神世界的充盈貧乏。發(fā)揮家庭食...
食育——舌尖上的德育: 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確要求:幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在重點(diǎn)。良好的食欲和飲食習(xí)慣對幼兒的身心健康發(fā)展至關(guān)重要。飲食習(xí)慣的好壞,直接影響幼兒身體健康,好的習(xí)慣必須從小抓起。 食育就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育,即從幼兒...
食育,是一種基于食物的教育方式,包括兩方面含義:一是飲食教育,二是通過飲食開展教育。所以食育又不單單是基于食物的營養(yǎng)教育,它還是技能教育,生活教育。因此食育被稱為是生存之本、教育之本。現(xiàn)在很多人已經(jīng)五谷不分,更遑論廚藝。首都保健營養(yǎng)美食學(xué)會副會長、“食育”推動...
如果從10月食育的動態(tài)進(jìn)展中提取兩個(gè)詞,“節(jié)約”“轉(zhuǎn)型”這兩個(gè)詞再合適不過了。 10月15日,國家發(fā)改委等部門聯(lián)合對外印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)兒童友好城市建設(shè)的指導(dǎo)意見》。 在加強(qiáng)兒童健康保障方面,《意見》提出關(guān)注生命早期1000天健康保障,加強(qiáng)婚前、孕前、孕產(chǎn)期保健...
食育推廣計(jì)劃取得了一些成績:在建立試點(diǎn)方面,主要是在區(qū)縣級地方建立試點(diǎn)學(xué)校,在試點(diǎn)院校附近建立志愿者服務(wù)站;在內(nèi)容研發(fā)方面,《食育》教材具有基礎(chǔ)性、生活性、趣味性、綜合性4個(gè)特點(diǎn);在科學(xué)評估方面,北京大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院和北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生學(xué)院的多位**學(xué)者都...